между тайгой, степью и Байкалом
О регионе
Бурятия раскинулась в центре Азиатского континента, на юге Восточной Сибири в Забайкалье. Здесь встречаются таёжные просторы и степи Монголии, высокие горные хребты изолируют регион от влияния океанов, поэтому зима здесь морозная и долгая, а лето короткое и жаркое.
Главное природное достояние региона – Байкал, самое большое озеро в мире, 60% территории которого находится именно в Бурятии.
Титульная нация республики – буряты, по мнению большинства исследователей это название имеет древнемонгольские корни и означает «люди тайги». Основным занятием древних племен было скотоводство, расселялись они в долинах крупных рек и водоемов, а также в степных районах с лугами для выпаса животных. Под влиянием климата бурятам приходилось постоянно менять пастбища, они собирали свои юрты, детей и целыми поселениями переезжали с одного места на другое. Кочевой образ жизни повлиял на культурные и общественные связи, а также на религию и представления о мире.
Традиционным жилищем бурят является юрта – переносные войлочные юрты использовались для кочевого образа жизни, а для постоянного жилья строили деревянные. Устройство юрты строго регламентировано: дверь всегда устанавливалась на южной стороне. Внутри помещение делилось на две половины: правая (мужская) — на стене висели лук, стрелы, ружьё, сбруя и седло; левая (женская) — здесь располагалась кухонная утварь и припасы. В центре находился очаг, который считался священным местом. Северная часть (хоймор) напротив двери считалась почётной: там ставили люльку с младенцем и сажали гостей.
Национальная одежда во многом отражает древние представления о мире. Так, например большое внимание уделяется национальной шапке- малгай. Она имеет полусферическую форму. Наверху – обязательно серебряный наконечник с красной бусиной, символизирующей солнце, к наконечнику привязывали 108 красных нитей, олицетворяющих лучи солнца. Один из самых распространенных цветов в одежде – синий - воплощение неба и воды, символизирующих вечность и бесконечность.
Главные национальные праздники Бурятии Сагаалган и Сурхарбан отражают вековые культурные традиции. Сагаалган — праздник Белого месяца, буддийский Новый год по лунному календарю. Его отмечают в начале весны как символ обновления человека и природы.
Сурхарбан - главный летний праздник. Его название переводится с бурятского как «стрельба в цель». Он посвящён трём традиционным мужским состязаниям: бурятской национальной борьбе (бухэ барилдаан), стрельбе из лука (сур харбаан) и конным скачкам (мориной урилдаан).
Изначально буряты исповедовали тенгрианство. В основе этой религии лежит поклонение Вечному Синему Небу Тэнгри, как высшей силе, определяющей устройство мира и судьбу человека. Также почитаются духи природы — хозяева гор, рек, лесов, степей. Вселенная делится на 3 мира: Верхний мир богов, Средний мир людей и духов природы, и Нижний мир – подземное царство мертвых. Посредниками между миром людей и миром духов выступают шаманы (боо). Они проводят обряды, обращаются к небесным и земным силам с просьбами о здоровье, удаче в кочёвках, охоте и других делах.
Позже на территории Бурятии распространился тибетский буддизм, пришедший из Монголии. И в регионе появились дацаны — монастыри, ставшие центрами духовной, образовательной и культурной жизни.
Сегодня эти религии со-существуют и находят отражение в культуре и искусстве.
Бурятский фольклор необычайно богат и разнообразен. Его основа героические эпические поэмы Улигеры, которые исполняют сказители - улигершины. Они пели речитативом, часто под аккомпанемент национального инструмента — хура. Самый известный эпос «Абай Гэсэр», назван по имени героя, сказания о котором есть у монголов, тибетцев, калмыков, алтайцев и других народов Центральной Азии.
Национальной танец ёхор — также имеет глубокое символическое значение. Участники танца держатся за руки, создавая круг, символизирующий бесконечность жизни, и двигаются слева направо, поклоняясь Солнцу. В 2022 году ёхор был включён в список объектов нематериального наследия России.
Балеты: «Красавица Ангара» по древним преданиям, «Земля веры — Баргуджин Тукум» по мифам и легендам.
Нажмите для увеличения
Визитная карточка культуры Бурятии - этно-Балет «Красавица Ангара» - вершина национального хореографического искусства.
Сюжет спектакля построен на основе древней бурятской легенды о Байкале и его единственной дочери Ангаре, которая сбежала от отца к возлюбленному Енисею. Основой для либретто послужил пересказ этнографа Павла Хороших, а также мотивы других местных сказок. Драматург Намжил Балдано создал литературную основу. Он ввел в сюжет отсутствующего в фольклоре персонажа — Черного Вихря, который стал аллегорией темных сил и соперником главного героя.
Музыку написали Лев Книппер и ведущий бурятский композитор Бау Ямпилов. Их соавторство позволило соединить строгие каноны русской классической балетной школы с живым звучанием народных инструментов. Хореографию поставили Михаил Заславский и знаменитый Игорь Моисеев, что обеспечило спектаклю высокий профессиональный уровень.
Мировая премьера состоялась в январе 1959 года в Улан-Удэ. В 1973 году балет был удостоен Государственной премии РСФСР им. М. Глинки.
В балете мифологическая история любви двух великих сибирских рек переплетается с глубоким философским смыслом: победой добра над злом и преклонением перед могуществом природы. Ангара – единственная дочь великого Байкала, и он строго следит за ней. Однажды она узнает о могучем и сильном Енисее, и мечтает с ним встретиться. Однажды ночью она сбегает к Енисею. Чёрный Вихрь, олицетворяющий зло, пытается добиться любви Ангары, приносит Байкалу богатые дары, а потом идёт на хитрость — принимает облик Енисея, чтобы обмануть красавицу, но его обман раскрывают. Енисей побеждает Чёрного Вихря и Байкал ввергает его со всеми его злыми духами в пучину озера. После этого Байкал благословляет влюблённых, в мире торжествует любовь и добро.
В 2023 году к 100-летию образования Республики Бурятия был поставлен балет «Земля веры — Баргуджин Тукум». В отличие от классического национального балета «Красавица Ангара», этот спектакль представляет собой синтез академической хореографии, этнического танца и современного модерна.
Автором либретто выступил известный бурятский драматург Геннадий Башкуев. Композитор Анастасия Дружинина. Постановщиком выступил хореограф Никита Дмитриевский.
В основе сюжета миф о легендарной земле Баргуджин-Тукум — прародине бурятских племен, которую летописцы называли «Землей тысячи духов». Это пространство на стыке миров, где встречаются шаманизм и буддизм.
Балет рассказывает историю вечной любви двух душ — Тумэна и Асуйхан. Они проходят путь через ритуалы шаманов, буддийское учение, постигают знания о Пяти первоэлементах и стремятся к просветлению.
Хореография объединяет классическую балетную технику с элементами национальных боевых искусств и пластикой ритуальных танцев. Музыка Анастасии Дружининой сочетает звучание симфонического оркестра с аутентичными бурятскими инструментами и горловым пением. Спектакль стал первым опытом театра в жанре полномасштабного современного этно-балета с глубоким национальным кодом.
Нажмите для увеличения
