край тысячи озер и древней «Калевалы»
О регионе
Карелия находится на северо-западе России, ее западная граница является государственной границей нашей страны с Финляндией. Территория региона сформирована древним ледником. Карельские земли сочетают холмистые равнины, таежные леса, скалы и более 60 тысяч озер, которые соединяют 26 тысяч рек. Здесь находятся два крупнейших пресноводных водоема Европы — Ладожское и Онежское озера.
Природным достоянием республики является карельская береза, не имеющая аналогов в мире – ее древесина имеет уникальный узор, напоминающий мрамор. А также только здесь добывают редкий минерал, возраст которого более 2 миллиардов - шунгит, способный очищать воду, почву и воздух от бактерий и химических загрязнений.
Существует несколько версий происхождения названия «Карелия». Согласно самой распространённой оно происходит от самоназвания коренного народа — карьяла, означающего «страна скотоводов». В скандинавских сагах они упоминаются с 9 века, а в русских летописях с 12 века. Современное названия – карелы - появилось только в конце 19 века, а свое современное название – Республика Карелия получила в 1991 году. Национальным языком Карелии является русский, при этом государственную поддержку получают карельский, финский и вепсский языки.
Традиционный уклад жизни народов Карелии веками складывался вокруг природных богатств края: рыболовство, охота, сбор ягод. Народные промыслы и ремесла сохранились до наших дней и являются одним их элементов культурного кода региона: резьба по дереву, создание мебели и сувениров из карельской березы, кузнечное дело, золотошвейное и льняное ткачество. Все орнаменты на предметах быта и искусства с древности несут магический смысл: ромбы символизируют плодородие, волны – воду, а круги и спирали олицетворяют солнце, жизненную энергию и бесконечность.
4. Звуки традиционного музыкального инструмента - фоном
Древние народы Карелии верили, что весь окружающий мир населен духами, а человек является частью природы и должен жить с ними в мире и гармонии. Самым могущественным считался Дух леса, чтобы его не гневить в лесу нельзя шуметь и ломать деревья, а уходя, нужно оставить хозяину дары – например хлеб. Хозяина воды рыбаки обязательно задабривали, бросая в воду первую пойманную рыбу или кусочек хлеба. А дух дома – домовой считался символом уюта, достатка и связи с предками, его представляли его в виде невысокого старичка с густой бородой и взъерошенными волосами, который мог принимать облик чёрного кота или собаки.
Символом культурного единства и исторической памяти народов Карелии являются руны – уникальный памятник духовной культуры, которые столетиями передавался из уст в уста. Само слово «руна» происходит от древнескандинавского rún – РУН, что переводится как «тайна» или «шёпот», а в финском и карельском языках со временем стало означать «песня» или «заклинание». Руны никогда не записывали, их запоминали и передавали от учителя к ученику, чаще всего от отца к сыну или от деда к внуку. Исполняли монотонным речитативом, часто под аккомпанемент народного инструмента кантеле, напоминающего русские гусли.
Руны объясняли происхождение богов, духов и людей, явлений природы и отношений между разными мирами, транслировали нормы морали и этики. Ритуальные обряды с пением рун были частью жизни древних карелов: их исполняли чтобы заговаривать болезни, усмирять бури, строить лодки или ковать железо.
Карельские руны, наряду с финскими стали основой главного карело-финского эпоса «Калевала». Его создал финский лингвист и фольклорист Элиас Лённрот, посвятивший более 20 лет сбору и систематизации десятков тысяч рун.
Эпос состоит из 50 рун, основу которых составляют песни карельских рунопевцев. У эпоса нет единого сквозного сюжета – он повествует о сотворении мира и постоянной борьбе добра и зла, в котором магия является частью жизни.
Балет «Сампо» по мотивам карело-финского поэтического эпоса «Калевала».
Нажмите для увеличения
В 1959 году на сцене Музыкально-драматического театра был представлен первый национальный балет Карелии «Сампо», объединивший классическое искусство и эпические легенды Калевалы.
Либретто написал московский балетмейстер Игорь Смирнов, выступивший также постановщиком балета. Вместе с мастером народных танцев Василием Кононовым они создали уникальную хореографию, смешав классическую балетную технику с настоящими карельскими плясками. Музыку написал композитор Гельмер Синисало, использовавший национальные мотивы и звучание карельского инструмента кантеле.
За основу сюжета был взят один из ключевых эпизодов «Калевалы», посвященный волшебной мельнице «Сампо», символизирующей счастье и богатство. Для придания балету динамизма авторы упростили сюжет и сделали оптимистичный финал, в котором после того, как первая волшебная мельница разбивается, герои создают новую, которая дарит Калевале счастье и достаток!
Балет «Сампо» состоит из трёх действий. В прологе народ Калевалы вместе с героями — мудрецом, кузнецом и воином выковывает чудо-мельницу Сампо, которая сама мелет муку, соль и золото, и дарует народу Калевалы мир и благополучие. Однако работу прерывает внезапное появление колдуньи, хозяйки северной страны, которая хочет похитить Сампо.
Дальнейшие действия развиваются стремительно колдунья похищает волшебную мельницу. Калевальцы вместе с главным героем - кузнецом отправляются за ней. Игрой на кантеле они усыпляют стражей и колдунью и забирают свою чудо-мельницу.
Счастливые калевальцы плывут на корабле к родным местам, но колдунья стремится вернуть себе Сампо – она призывает себе в помощь туман и морское чудище, а сама превращается в огромную птицу и преследует их корабль. В жестокой схватке чудесная мельница разбивается и ее осколки уносит море.
Финал балета яркая и жизнеутверждающая точка в этом повествовании: калевальцы создают новую чудо-мельницу. Зло повержено, герои вновь все вместе, а плодородные просторы Карелии сияют в лучах восходящего солнца.
Балет «Сампо» имел грандиозный успех, был представлен в лучших театрах Советского Союза и за границей. В 1986 году вторая редакция балета, созданная Игорем Смирновым, стала лауреатом Государственной премии РСФСР имени М. И. Глинки
Балет «Сампо» находился в репертуаре Музыкального театра Республики Карелия более 40 лет.
В 2026 году планируется постановка обновленной версии балета на сцене Музыкального театра Карелии.
Нажмите для увеличения
